秋来此物贱如土，香糯软甜数第一。

每到穷冬之季，街头冷巷便飘起了烤红薯的香味，貌不起眼的红薯，在高温烘烤之下变成了又香又甜的好意思食，街头捧着红薯边嘘热气边吃的偏以女孩儿居多，哪顾得上什么淑女仪态，更顾不得多食此物腹中胀气的痛苦了！

红薯四肢一种常见的农作物，拔擢区域险些广漠各地，它淀粉含量高，被平常应用于食物工业，况且还具有润肠通便等药用功效，被誉为绿色健康食物。尤其值得称谈的是，红薯的亩产量可达六千斤，一些良种高产的竟可达万斤以上，居于扫数农作物之冠。

而红薯并非原土物种，它原产于中好意思洲，而概况来到中国，经验了一番惊魂动魄的迂回……

一、联贯六次失败的私运

明神宗万历二十一年六月，苏禄苏丹外港，海水碧蓝，风帆宣战。这儿是苏禄苏丹最大的深水港，亦然商船停留、观察、入岸的关隘，五名佛郎机官员正在查收笔据，在不迢遥，是数十艘装满了货色准备出航的货船。

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几条货船的桅杆空荡荡的，必须要比及观察杀青、证据无误后才允许升帆离港。在口岸的两侧，修着六座炮台，十余门珍视细密的大炮正对着口岸，形成了交叉火力，既是为了看守外敌的入侵，亦然为了看守船只暗自离港。

此时，来高傲明福建的商东谈主陈振龙正在恭候着佛郎机官员上船观察。陈振龙原来是个念书东谈主，年青的时期参加了明朝的科举观察，一考即中成为秀才，但他却厌倦穷经念书和官场倾轧，便弃学从商。

在封建王朝两千多年的历史中，重农抑商一直是基本国策，历朝历代多有压制，但在民俗怒放的明朝，跟着对社交流的增多、社会资产的增多、东谈主们对泊来品的有趣，以及谋求无数利润的理想，商东谈主遥远疏漏地生涯着。而海商是其中风险最大、利润最高的行业。

陈振龙的家乡，是海商欢喜之地，其亲族多有于海上行商、远至南洋诸岛，做生意民俗浓厚，虽风险极高，然赢利得极大。陈振龙弃学从商并莫得受到家里若干阻力，反而全力撑持，事实上，这亦然因为大明其时的计策随和、海商盛行所致。

公元1405年，明成祖派郑和下欧好意思，拉开了封建王朝大鸿沟帆海的帷幕，巨大的舰队鸿沟让航路上扫数的国度为之畏怯，然则华夏并莫得从此走上海洋国度的谈路，而后的国际帆海，只是为了官方的朝贡商业，私东谈主是严禁出海的。一个蹙迫的原因是为了看守倭寇。元末明初，日本封建诸侯攻伐不竭，失败的武士、商东谈主等流窜到华夏沿海进行武装抢劫、私运，以致上岸抢劫城镇，为害沿海。

早在明立国之初，朱元璋就曾因倭寇之患下令禁海。期间，永乐年因郑和帆海略有随和，至嘉靖年间因倭患相称禁海，直到隆庆年间，明朝看到了海贸的无数利润和对外部商品的需求，尤其是国内白银的短缺，对计策进行了诊疗，民间出海做生意。当做生意逐利的巨大需求被开释出来之后，海商盛于一时。陈振龙眷属就是这一计策的受惠者。

陈振龙耐久宣战于苏禄苏丹与福建之间，主如果将内地的茶叶、丝绸、瓷器等运往南洋，再运回当地的香料等土特产，以及白银。这一回的利润，填塞殷实之流派年的开销开销，但是陈振龙心里澄莹，此时满船的椰果、香料等物品，都抵不外船上的一件避讳之物，这次采购的一船货色，都是为这件物品打掩护。

辰时行将以前之时，五名背着火枪的佛郎机东谈主，率十余名苏禄苏丹土着登上货船，运行仔细搜查。陈振龙向其中的又名土着用眼神打了个呼叫，对方微不可察地方了一下头。

这次搜查精雅地有点过分，用时近两个时辰，中间还吃了一次午饭。除船上装载的货色除外、被褥、舱室、夹层都由两个以上的东谈主同期观察，包括厨房、以致是泔水桶，就连盘在船面上的帆缆都莫得放过。

当船只离开海港，口岸平缓变成一个小斑点，再也看不到炮台上的金属反光时，陈振龙一屁股坐在船面上，一颗心总算落到了肚子里。就地，他将一捆尽是污黑海泥的缆绳拨开，从一段缆绳中小心翼翼地抽出一根乌黑的条状物，用净水冲洗干净后，才气看出这是一根略带青翠的细藤。陈振龙用湿泥将此物裹好，小心翼翼地保藏起来。

半个月后，在福建陈振龙的祖屋，这根仍是被栽种到土里的藤条仍是长出了蕃昌的嫩叶，三个月后，六个大小不一的块茎被轻手软脚地挖了出来。从此，华夏有了一个新物种，它的名字叫红薯。因为这种物种的出现，对华夏的饮食结构产生了深化的影响。

为了将红薯从苏禄苏丹偷运出去，陈振龙先后进行了六次尝试，以致将带芽的薯苗藏在泔水桶里，最终却被当地的佛郎机殖民者查了出来。虽然应付以前，陈振龙却仍是上了佛郎机东谈主的黑名单，是以对他的观察一次比一次严格。

在这次出海前，陈振龙行贿了当地的酋长，求得一根薯藤，抹上稠浊后编在缆绳里，又用重金行贿了观察东谈主员，这才气够漂洋过海，将此物带回了华夏！

二、张骞出使西域的高深职责

那么，陈振龙为什么要将冒着巨大的风险将红薯偷运回顾呢？这要从红薯的降生讲起。

红薯原产于中好意思洲，是当地东谈主蹙迫的主食。哥伦布发现好意思洲后，商东谈主运行宣战于大洋之上从事商业，而连通中好意思洲与菲律宾的航路，以风帆的速率要快要半年。返程时借助西南季风的洋流，只须三个月。但是在炽热湿气的海洋欣然要求下，船上储存的食物很容易腐坏，船员无奈之下往往要吃变质的食物以熬到尽头，频频导致船员生病以致逝世。

在中好意思洲，船员们发现了红薯这种想象的食物，这种块茎热量高、便于储存，加工便捷，是远洋想象的食物。于是船员们购买了大量的红薯在船上四肢食物。到了菲律宾即苏禄苏丹之后，船员们尝试着将剩余的红薯在当地栽种，没猜度获取了丰充。从此红薯便在当地安了家，并成为了当地的主要食物。

此时的苏禄苏丹，是佛郎机东谈主的从属国。虽然佛郎机东谈主并莫适宜代食粮安全的认识，却在耐久与明朝的商业宣战中毅力到：如果这种高产作物传到明朝，势必会引起他们所不肯意看到的变化，一个坚强起来的明帝国，谁也无法意想其中的风险，是以严禁红薯出口，并在口岸诞生了观察站。

陈振龙在苏禄苏丹做生意时发现了这种高产、耐旱的作物，便坚定要将此物带回家乡。万积年间是封建王朝史上可贵的沉稳之治，自明太祖遣散蒙元立国以来，华夏仍是二百余年无战事，社会资产增强、农耕技能朝上，东谈主口出现了爆炸式的增长，达到了1亿7000万，为历朝之冠。

然则，由于农耕娴雅顶点依赖于欣然环境，明朝的祸害也时有发生，而稻谷的亩产仅有300多斤，遭受凶年庶民生活极其发愤。华夏的农作物繁多，却偏巧繁重了一种高产作物。陈振龙有感于祸害年庶民的发愤，才作出了这个决定。他将薯藤带归国内后献与福建巡抚金学曾，下令试种，收成后“味同梨枣”，滋味香甜，食之饱腹，遂下令引申平常拔擢，极大的责罚了福建其时的饥馑。

由于红薯高产、耐旱的特点，朝廷与民间任意引申。陈振龙的六世孙陈世元，不竭对薯种纠正，使这一原产于热带的作物引申到了广大的朔方，深刻地改造了华夏的作物结构和饮食习惯，并屡次匡助灾民渡过了饥馑。陈世元因“教种灵验”，还被授予举东谈主，在其时引起了泛动。而以陈氏之功，戋戋一个举东谈主何故可彰其功？

陈振龙的这次私运，在很大程度上匡助封建王朝责罚了一个天大的农业问题：即东谈主口与食粮的矛盾冲突。封建社会由乱而治、由治而乱的轮回，很大程度上就是东谈主口增长与地皮承载智商的冲突所致。当东谈主口增万古，食粮的产量却很难跟得上，最终便产生了饥馑游民，六合大乱。宣战消耗了一定数目的东谈主口之后，又达到了地皮不错承载的限度之内，于是社会再度沉稳。

这种可想而知的农耕娴雅期间经济与政事的关连，很早就被古东谈主融会到了，是以历朝历代都将农业计策四肢最基本的国策，将农业发展四肢留心总揽踏实的基石，数千年而不易。而如果咱们将陈振龙的善举与张骞通西域对照来看，会发现一些很有真理的内在逻辑。

汉朝的崛起很大程度上是因为秦末的大乱。自秦运行了息争六国的程度，虽然势如破竹一举定鼎，却因为常年的战乱刀兵，通盘华夏的经济遭受了严重的碎裂，百里无东谈主烟，村邑无鸡鸣，路边多遗骨遍地可见。再加上秦末长达数年的农民举义宣战，至汉朝立国时，经济上仍是达到了惨绝人寰的境地，大量萧疏抛荒，无东谈主耕耘，劳动东谈主口艰巨仅余1600万，与秦时比较减少了一半。

《资治通鉴·汉纪》：“汉兴，接秦之弊，功课剧而财匮，自皇帝不可具钧驷，而将相或乘牛车，皆民无藏盖。”

就连皇帝刘邦，想找四匹情愫相易的马来驾车都无法作念到，可见汉朝困窘到了什么程度，老庶民更是食不裹腹，吃了上顿没下顿，再也经不起折腾了。关于以农耕娴雅立国的封建王朝而言，食粮就是命根。是以汉代的田赋由十五税一到三十税一，极地面消弱了老庶民的责任。

文帝二年，曾下令“赐六合民，本年田租之半”，这次减田租之半，仍是将田租降到了三十税一。又有文帝十二年诏:“其赐农民本年租税之半”《史记·孝文本纪》

汉高祖立国定下的养息孳生计策一直被实施得很好，使老庶民爆发出了巨大的坐蓐能源，在几代君王的奋发和积贮之下，汉朝终于迎来了封建王朝史上第一个盛世“文景之治”。国度的经济实力得到了显赫的增强。

到了汉武帝登基时，上承“文景之治”的他，终于把责罚朔方游牧民族的计较提上了日程。自汉立国始，匈奴就频频滋扰国境，深入汉地抢劫东谈主口牲口，是汉王朝的亲信大患，但是孱羸的国力使汉朝一直莫得透顶地责罚这个问题，归根结底照旧因为国力不允许组织大鸿沟的军事作战。

在对匈奴作战前，汉武帝作出了一个深刻影响华夏乃至寰宇娴雅的大事，建元元年，他派张骞出使西域，意欲与匈奴的对头月氐东谈主运筹帷幄上，共同进犯匈奴。汉武帝的这个出于军事作战贪图的决定，巧合中拉开了华夏娴雅与外界交流的帷幕。

张骞第一次出使西域，为匈奴所俘，在匈奴王庭渡过了十余年发愤的时光，但是他心向大汉，终于找契机逃遁赓续西行，第一次将西域的音书带回了汉朝，为进犯匈奴奠定了坚实的基础。

如果说第一次出使西域就出于军事贪图，那么他在公元前119年再次出使西域就耐东谈主寻味了。四肢大汉帝国皇帝切身安排布置的社交任务，张骞带回的是什么？黄瓜、葡萄、西瓜、胡麻、黄豆、苜蓿、大宛马、香菜、茴香！以至于好多东谈主据此觉得张骞是个吃货。

但是，在一个皇权至上的封建帝国，一个近万里的漫长旅程，一个在匈奴渡过了十余年齿月早仍是锻真金不怕火成钢铁一般的张骞，会为了我方嘴馋千辛万苦带回这些东西？国度消费了大量东谈主力物力、参加了大量元气心灵的一次社交，就为了带些厚味的瓜果回顾？

咱们无法得知张骞出使前，汉武帝对他有什么派遣，但是张骞而后因功封为“博望侯”，子孙荫之，一门焕发，毫不单是是因为它的战功。咱们不错合理地推想；汉武帝派张骞前去西域的使射中，一定有寻找高产农作物的任务。

在华夏其时拔擢的作物中，稻、黍、稷、麦、菽五谷占了大部分的份额，即水稻、小麦、高粱、小米和高粱，其中比较适口，概况耐久、大量四肢主食的惟有稻、麦、豆，其余的均四肢补充间种，而这两种作物在莫得化肥、莫适宜代化农业科技的古代，亩产量惟有两百斤余斤，远远无法责罚食粮危险。

是以张骞出使西域之是以带回这样多作物种子，最根柢的原因是想替汉朝找到一种高产作物，透顶责罚食粮短缺问题，可惜未能称愿，不外却带回了厚味的瓜果，亦然巧合之喜吧。

而后，汉武帝依然发动了打击匈奴的宣战并取得了巨大的战果，却也因为宣战的巨大消耗，穷兵黩武导致了经济的极大零落，老庶民的日子再度变得发愤起来。晚年汉武帝下《罪己诏》，对我方的这一转为进行了深刻的反念念。

然则，如果咱们用愈加积极的眼神来看待武帝一旦连续的军事行径，咱们会发现汉武帝关于华夏的巨大孝敬，他对外用兵的近二十年，邦畿扩大了一倍，奠定了华夏民族约莫的邦畿抽象，寰宇乃知有“汉”，此举功莫大焉！故能青史留名！

三、自汉朝以来封建王朝的对外技能禁闭

陈振龙在偷回薯藤时，遭受了佛郎机东谈主的“出口禁闭”。这在国与国之间的交流中并非悲凉。对民生国计有要紧作用的技能、科技和物种，无论哪一个国度都是严加守秘、严禁传奇的。

明时，澳门被租与异族，佛郎机东谈主在澳门开办工坊，铸炮造枪，工坊内扫数的工东谈主，均是举家住在指定区域，并被严实监视，虽一铁一物，皆不准带出坊外。而且工匠均是终身服务于工坊。况且在锻造的流程中，每个工匠只认真其中的一个部件，最终拼装均由佛郎机工匠完成。其最主要的贪图就是为了看守佛郎机东谈主独步六合的制造工艺传奇。

佛郎机东谈主如斯，华夏在这方面雷同肃肃。自秦以来，冶铁技能就是被严实禁闭的，凡“铁山、矿场、匠坊”均是由官方专营挑升，朝廷派驻官员和经管机构，对冶真金不怕火工坊严实监视，关于工匠编号经管，严护技能外泄。其实主如果针对游牧民族。

游牧民族以放牧牲口为生，游牧娴雅的产出恶果、踏实性均不如农耕娴雅，虽然领有极强的活泼性，但是脆弱的地皮承载智商和过期的冶真金不怕火工艺，便他们的军事力量遥远被限制在一个较低的水平。无论是刀兵、盔甲照旧马具、后勤保险，都需要大量的钢铁四肢原料。

华夏娴雅为了限制游牧民族坐大，雷同弃取了技能守秘、原料禁闭，在边陲诞生了重重关卡，对钢铁出关严查防止，对工匠防止外流，导致游牧民族的战斗力一直莫得朝上，以致使用骨制的箭头与华夏作战。

应该说，自秦以来的禁关计策，对游牧民族的影响是巨大的，虽然游牧民族遥远对华夏娴雅虎视眈眈，却遥远莫得智商形成压倒性的军事上风，冶真金不怕火技能的艰巨是一个蹙迫原因。而游牧民族的建壮始于宋末。

由于宋联金灭辽、联蒙灭金，虽然暂时获取了边境的吉祥，却让蒙元通过宣战获取了心荡神驰的冶真金不怕火技能和原料，再集中从西亚传入的运筹帷幄技能，游牧民族的军事实力终于发生了骨子性的改造。元朝在西征时就期骗了大量的火炮、火器，摧城拔寨、无往不利！

除了军事技能上的禁闭除外，在蹙迫商业物质上的禁闭和守秘亦然华夏娴雅的蹙迫国策，这其中要数桑蚕丝绸最为蹙迫。自从张骞买通西域之后，大量的丝绸通过河西走廊进入西亚、欧洲，飞速获取了当地高尚社会，尤其是贵妇的爱好。

丝绸这种轻、滑、薄、透的织物，穿在身上，既能勾画出女性落魄多姿的身体，又通气、排汗、亲肤，比之棉麻的上风简直是太大了！一磅丝绸，在罗马价值高达12两黄金，一匹素丝，在汉朝价值6石米，有着数十倍的净利润，但这种奇妙的织物是用什么原料织成的，西方一直没能得知其中的玄机。

《释名》：“锦，金也，作之用功重，其价如金，故其制字从帛与金也。”由此古东谈主有“寸锦寸金”的说法

正因为华夏严实的技能禁闭和交通的未便，使丝绸耐久是汉王朝的专利居品，当穿戴丝绸成为资产和地位的象征时，无论它的价钱精良，都会有东谈主来买单。通往西域的谈路为什么叫“丝绸之路”，就是因为它为封建王朝赚取了高额利润。以至于公元301年，罗马皇帝戴克里先强行制定了生丝的价钱，每磅约合274个金法郎，以此阻挠罗马东谈主对丝绸的狂热消费。

是以，其时宣战于西方的商东谈主，一直严格保守丝绸的玄机，因为这是他们掠夺高额利润的钱树子。而华夏王朝关于桑蚕的衍生和丝织技能也一直严格守秘。丝绸技能的外泄，据纪录是南北朝时期，一位公主许配到于华夏交好的于阗时，为了在国外也概况穿丝绸衣服，就在发鬏暗暗带了蚕卵，最终导致了丝绸技能的外流。最终粟特东谈主掌合手了丝绸技能。

而后，两个拜占庭的教士在拜谒波斯时，又把蚕装在空腹的拐杖里带归国内，从此破解了丝绸技能。天然这些只是野史所传，并莫得史实相证。但是无论何如，一个不起眼的东西，可能会对一个国度的运道变成深刻的影响。

但是从东谈主类发展的趋势来看，无论是冶真金不怕火技能、丝织工艺、瓷器茶叶，照旧瓜果稻麦、红薯花生，从关连国民生计的技能，到清闲之欲的厚味，终究会打破技能与禁闭的壁垒，去造福全东谈主类。

一个娴雅能否长久地立于世间，除了其传承不变的精神内核外，怒放、包容、大气才是他得以精通世间的根柢所在，而华夏娴雅以其专有的魔力成为唯独传承于今的古代娴雅，通概况在宣战烽烟中走过五千年的漫长岁月，恰是因为其四海六合、敩学相长的大国气质！

莫谈匹夫不报国，边陲明月亦照东谈主。在华夏五千年的娴雅中，咱们天然要爱护秦皇汉武、唐宗宋祖这样的君王，更应该爱护如陈振龙这样沉默无名的常人物，在汗青上为他们轻轻写上一笔赌钱赚钱官方登录，无谓浓墨重彩，只需要让后东谈主知谈他们的业绩，就好！

发布于：天津市