摩旅历程波密的技艺，我曾在先去墨脱照旧先去林芝之间慌里慌张，恶果却因为临时起意打卡了这座多东寺，仿佛阅历一场浸礼般，“义无反顾”地遴选持续前行。这座多东寺是波密三大寺庙之一，始建于1643年可以赢钱的游戏软件，即藏历公元前11世木羊年，由五世达赖技艺僧东说念主‌达祥·鲁丹多吉（或‌达向·怒旦多吉）创建，距今已有300多年历史，属于藏传释教‌宁玛派（红教派）庙宇。固然它所处的位置略显偏僻，但每年仍然会蛊卦当地的盛大朝圣者前来道喜。

多东寺的主体建立号称宏伟壮不雅，雕梁画栋的穹顶和精真金不怕火的藏式作风组合在一齐，居然态度刚烈，还给东说念主带来激烈的视觉冲击。四周则依照山势地形，错杂有致地散播着红白两色的僧舍、经幡、转经筒长廊和佛塔，每一座齐显流露浓厚的文化气味，让情面不自禁地减速脚步，思要细细试吃。

一个东说念主骑着摩托径直“闯”进寺庙深处，并没东说念主出来遏抑，反倒是接连碰见两位出来取水和洗手的喇嘛，调换几句好像齐异常和睦。而他们折柳驾驭的特质水壶和经籍，齐曾让我目前一亮，只不外那时因为发怵冒失而没能上手，当今思来倒是有点缺憾了。

等他们离开后严防翼翼地“尾随”，揭开厚厚的门帐才发现室内另有乾坤，由于场地太过尊容，我当然是没那胆子进去碎裂悔悟的（还需要脱鞋），赶快自动退下。

多东寺藏式作风建立和遮蔽令东说念主惊艳，转经筒也颇具特质，除了大殿四周一圈外，山路一侧还折柳立有经筒长廊，目测加起来的数目文静，起码有100多个吧。

而多东寺最值得打卡的“景点”，应该等于这块海螺石了（因为在藏语中，“多”为石头之意，“东”则为海螺之意）。正本觉得这块强劲的“象形石”如故被严实保护起来，恶果脱手一试，玻璃窗居然开了，看到目前的一堆东说念主民币和多样贡品易如反掌，阿弥陀佛，真的是对心地的检会和折磨啊。

意旨的是或者“心生邪念”了，算作惩处，我在去傍观草坪旯旮里的“古井真容”时，就踩了一脚的牛粪，哈哈。其实这口红井“似井却非井”哦，有莫得不雅众也产商业思意思的？

可惜等离开波密后才得知，自后有伏藏大师‌德庆·曲吉岭巴与多东寺一齐创建了‌嘎瓦龙寺算作分寺，否则细则会顺带也去打个卡的。外传多东寺的僧东说念主们还有一个独到的传统，即冬天居住在多东寺，而夏天则搬到‌噶龙寺居住。

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要是从波密县城到多东寺，其实需要走几公里上坡的墨脱公路（路况很好）。寺下的山脚进口设有岗位和浅薄的路障，但可能我来的技艺不是旅游旺季，是以无东说念主值班才流畅无阻。